William James, Pragmatism: a new name for some old ways of thinking, New York, Longmans, 1907
“… lo schema del James taglia, per così dire, i viveri a ogni sorta di speculazione metafisica e ontologica, negando risolutamente, non solo qualsiasi importanza, ma anche qualsiasi significato, a ogni questione che non si riferisca alle nostre esperienze effettive, o possibili, o alle connessioni che riconosciamo, o immaginiamo, sussistere tra esse. Esso mira ad emancipare non solo la psicologia ma anche le altre scienze, e con esse la filosofia, da quella preoccupazione per le pseudo-questioni che mette così spesso i filosofi nella posizione del cane della favola attraversante il ponte con un pezzo di carne in bocca, e che lo lascia cadere per l’ingordigia di afferrare anche quello che gli è presentato dalla sua immagine riflessa nell’acqua…”.
(G. Vailati, “La concezione della Coscienza di William James”, in Scritti di G. Vailati, 1911, p. 644)
